平常修炼的一切进度金丹都会将其同步记录，分毫不差。
肉身如此，元神更是一样。
一点真灵藏于金丹中，元神损伤也无所谓，无非是花费时间修复就好。
在以上的叙述中，这些特性是所有金丹共有的。
但唯一的命门就是金丹本身！
如果金丹被污染或者被毁掉，甭管有多少年的道行顷刻间毁于一旦。
想解决也有办法，最佳办法就是证得道教最高功果——金性。
永恒金性，历劫不灭，不增不减，不盈不漏，金性不变，与死籍之上并无寿元变动，自然没有地府勾画之说，可永世逍遥。
有了这个永恒金性，金丹已然无惧任何存在。
同样的，基于金丹通用特性，修士本身也不惧任何存在。
这个【任何何存在】是夸张阐述，不包括道更强的敌人。
打个比方，要是老君出手，就是有十颗金丹也不好使。
倒是天地本身的灾劫、瘟毒.等，无法对永恒金性造成威胁。
对于凡人来说，修出真正的金丹已经是【道成了】，甚至天庭也会颁发一个终身成就奖。
也就是玉皇符诏。
但对于真正有追求的人来说，这才只是刚刚起步。
只是修出金丹，还未证得永恒金性。
这里就涉及到各个门派的手法。
大家都知道金丹要九转，但是具体怎么转，各家都有不一样的地方。
陆凡之前提出过的【八九之奥妙】是金丹九转手法中的佼佼者。
八九玄功，里面的道法道术就不提了，护道尔；地煞七十二术齐全，天罡三十六法也有很多。
这功法前期修行时也是先躲灾。
这是能力之一，同时也是隐喻，意思就是修了这功法，还不等到修至大成已经是【仙】了。
仙有三灾，五百年一次，如果不想遭灾就得生别的法子。
可以躲灾，可以吃蟠桃，可以吃太上老君的金丹，可以吃人参果，可以加入天庭.等。
或是硬抗，凭借过硬的修为扛过去自然不怕。
恰巧，八九玄功功成九转之后金丹永存，可成大道，元神便永聚不散，功体亦可万劫不坏。
功成九转的介绍，就是暗指永恒金性。
当时李望舒被这修行原理吓到很正常。
她是一个小世界的求道者，饶是出身神霄派也从没敢奢求过证得道教最高功果。
能元神升天已经是这方世界的佼佼者，肉身成仙纯属祖师爷厚爱。
肉身飞升上界并获得天庭符诏，这已经是【老祖】级的超级高手。
目前为止，大靖世界已知的只有寥寥三四个人肉身飞升上界。
其余皆是修出阳神后元神飞升，上去了也是在天庭当个不重要的边缘神仙。
没人欺压、指使甚至是奴役他们，但也没人额外给他们资源修行。
元神飞升道路已尽，想提升自己，最直接有效的办法就是加入天庭。
至于大机缘重塑肉身.真有这个福德气运也不至于元神飞升了。
地仙都没有，天仙纯属白日梦。
证得永恒金性？别扯淡了！
在这种大环境下，李望舒听陆凡嘴里说出【永聚不散、万劫不灭】，可想有多震撼。
差点道心不稳。
期望是一回事，但内心没有真正想过自己也有这一天。
其实，她这种思想是常态，哪怕到了上界、乃至西游背景的世界也是常态。
要不然也不会有那么多人选择【煮石成丹】，这几乎成为求长生的主流。
煮石初烂，烧丹欲成。
此乃小还丹，可长生但不升天，求得是人间自在。
地煞七十二术中就有此术，难度堪比正儿八经修仙升天，胜在没那么复杂，不需要为了各种必修课分心，专心煮石成丹就好了。
呃.这里有个不为人知的知识点。
仅有煮石成丹之法（术）的话，是修不出道行的，需以其他法为核心，搭配煮石成丹借丹长生。
一部分很厉害的修士，他们煮石成丹是想留在人间潇洒，寿元尽了直接就回归本体。
对，回归本体，是某个大神下凡来的，所以他们才会留在人间。
还有一部分盲目跟风，摒弃正统修行，专心煮石成丹。
然而寿元一到，地府过来拿人时这才完全傻脸。
预期之中的三天三夜过去，陆凡从黑暗中醒来。
在他面前是一个空洞虚无的世界，唯一发光的是他自己。
很快，这无尽的虚无一分为二，清气上升，浊气下降。
清气变的轻灵无比，看一眼就让人觉得飘飘欲仙。
浊气变的异常厚重，大有可以承载一切的架势。
这时，陆凡悟到一个道理。
凡人从地上而生，追求仙道飞天而去，这不代表要摒弃那所谓的【浊气】。
奈何肉体凡胎重如泰山，如果没有相应的手段又怎么会飞的上去。
上天的办法有两个，一，元神轻灵无比，修成阳神便可抵御大部分自然气象，可以飞升上天。
二，让肉身一步步纯净，纯净到和那清气一般的地步。
这时，天地还在衍化。
先是有了白天和黑夜，然后有了山川河流。
陆凡认真看着眼前的一切，知道这代表什么。
阴阳，五行。
很快，衍化结束，一切又归于虚无，他从混沌中醒来。
那半青半金的果子已经变成一颗纯粹的金色圆球。
光芒还很暗淡，看起来也不是很凝实的样子。
但.这就是金丹的雏形——大还丹！
陆凡艰难起身，张嘴轻轻一吸，那金丹咻的化作一道流光冲进他嘴里。
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