战前从来没有一个华人到过那里，也没有留下只言片语的记载。有一个中华中尉从澳洲回国路过那里，连岸都没上，只扫了一眼如林的帆樯，说：“真象是海外仙山哪”。
中华的目标就是这个“海外仙山”。’而麦克阿瑟的全部努力，就是保卫住莫尔兹比这个按树葱茏、海水碧澄的港口城市。
中华军队一路翻越险峰绝壁，砍树架桥，从遮天蔽日的原始森林中艰难地行军，还要同几个险恶的哨所中的澳洲守军作战。
中华士兵在体力消耗极大的情况下，幸好粮食供应还算稳定。虽然是热带，高山之巅尚有积雪，早晚寒气袭人，为怕暴露目标遭到空袭，又不能点簧火。士兵们只好互相拥抱着取暖。等中华军队越过了被他们称为“魔鬼山”的欧文斯坦利山脉，他们真变成一群衣衫褴褛乞丐，幸好这些乞丐的精神还算不错。
前面就是莫尔兹比港。站在伊米达山顶上，已经望到了珊瑚海。那白色的碎浪和莫尔兹比市政厅的屋顶，也尽收在高倍数的军用望远镜内。官兵们发出了海涛般的“万岁”声，那种百感交集的心情无法用语言形容。他们是一群东方的伊阿宋（希腊神话中的一名勇士。），伸手就能摘取历尽千辛万苦才找到的金羊毛。他们像一群苏里曼大帝的奥斯曼士兵，已经从金角湾打开了巍峨的君士坦丁堡大门。功败垂成，只差一步。
当时，道格拉斯.麦克阿瑟将军就坐镇在莫尔兹比港，距伊米达山仅二十英里。他手中只有几营没打过仗的澳洲民兵。他最好的两个旅：帕克.卡辛旅和哈罗德.乔治旅都被派到米伦湾那个鬼地方去了。
他听从了澳洲军司令托马斯.布雷米上将的话：“任何军队都无法越过欧文斯坦利山脉，更不用说是作战了”。
麦克阿瑟在唱一出空城计。尽管他口口声声对美国国会和澳洲居民说：“保卫澳大利亚的战场就在新几内亚”。但是，如果被希望和荣誉刺激得发狂的中华军队真正扑向莫尔兹比港城区，他就只能放弃该城，像在科雷吉多尔那样一逃了之。
他身经百战，比谁都清楚自己的险境。他又一次处在绝望的深渊里。他给他的好友、在华盛顿任职的海军上校多德尼.诺克斯的信中写道：“这条道路(当然是指通向菲律宾之路)是漫长而艰辛的，我几乎望不到它的尽头。还没有看出我的戎马生涯中出现了某种军事上的转机。我已经指挥了一场败仗，现在正试图不惜一切代价阻止第二场发生。”如果“将军”真地信仰上帝，那他一定会向主祈祷：“让奇迹出现吧!”
然而奇迹并没有出现，他的空城计在中华这个老祖宗面前，如最后一片遮羞布般的可笑。当翻越“魔鬼山”的中华军队出现在莫尔兹比港中，期待的战斗没有出现，这支部队很轻松的占领了港口。
麦克阿瑟的诺言再一次被打破了，新几内亚的防御也成为了一个笑话。
然而麦克阿瑟不是一个轻言放弃的人，集中所有在新几内亚兵力的情况下，集中了美国三个步兵师，两个装甲旅，加上日军的三个旅团，对中华军队出发地布纳进行决死反攻。
尽管中华的抵抗十分的顽强，空军也迅速的前来支援，但是防守空虚的布纳，还是在盟军决死的进攻中被拿下。当最后一个中华士兵从布纳撤走时，进攻布纳的盟军部队，已经伤亡近三分之一了。
麦克阿瑟得出了结论：“太平洋战争是一场补给战争。它的重要目的就是保住自己的运输线并切断敌方的运输线。”
布纳陷落后下一个就是莱城。莱城一失，巴布亚北岸将由星条旗、米字旗、旭日旗来代替黄金龙旗。从莱城和布纳起飞的美国轰炸机，将炸毁在俾斯麦海航行的中华舰船。俾斯麦海海运一断，对中华太平洋战区的影响是致命的，整条外南洋防线将会土崩瓦解。他钱四海虽然是多次战役的凯旋者，也会成为中华和历史的罪人。
钱四海大将很快就做出了抉择。任何一个明智的指挥官，包括麦克阿瑟在内、处在钱四海的位置上，也会做出同样的决定的。增援莱城守军，保住巴布亚北岸，这是一个正确的战略反射。对策论也好，博奕学也好，兵棋推演也好，采用其他方案似乎都无济无事。
而麦克阿瑟自然也考虑到这一点，他的目的就是坚决占领莱城，但是他失去了前提。
在三月开始的时候，盟军无论是在所罗门战区，还是在巴布亚战区，制空权都大大削弱了。他们既缺少飞机，更缺少能征惯战的飞行员。大部分时间里，中华飞机称王称霸。
中华历来奉行“精兵政策”，依仗长年苦练的一部分职业军队，战争初期，势如破竹。根据空战统计，百分之四十的飞机是由只占参战总数百分之四的“王牌飞行员”击落的。和日本完全不一样，中华虽然走的是精兵路线，但是在中华二十几年的教育下，许多人从小喜欢机械，几乎每个成人都会开汽车，整个国家是一个“拜机(器)主义”的国家。源源不断的飞机加上无穷尽的技术熟练的年轻人，使中华的空中力量在太平洋上变成了一只恶雕，而美日充其量只是一只捕雀隼。
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